Während das "gol­dene Kro­nen­kreuz" der Dia­konie in der Auf­erstehungs­kirche in Düssel­dorf-­Oberkassel darauf wartet, an eine 86-jäh­rige ver­liehen zu werden, ent­deckt der hetero­konfessio­nelle Christ im evange­lischen Gottes­dienst­buch (EGB) wieder einmal eine kleine Perle von religiösem Wischi-Waschi.

Bevor man allerdings sich selbigem widmet, sei doch ein kleiner Hinweis auf ein unwesentliches Detail an­ge­bracht: die Uhr­zeit auf der Kirchturm­uhr mit 9:05 Uhr ist richtig, gerade mal 6 Stunden nach der Umstellung auf die Sommerzeit!

Nun aber zurück ins EGB und das 16. Jahrhundert:

"...ARTIKEL 3: VOM SOHN GOTTES
Ebenso wird gelehrt, daß Gott, der Sohn, Mensch geworden ist, ..., ebenso daß dieser Christus hinabgestiegen ist zur Hölle (Unterwelt), ...; daß dieser Herr Christus am Ende öffentlich kommen wird, zu richten die Lebenden und die Toten usw. ...
"
(Quelle: Art. 3 Augsburger Bekenntnis, zitiert bei confessio.de)

"usw"!

Das steht da tatsächlich so:
"...die Lebenden und die Toten usw. ..."!

Was soll das denn heißen: "...und so weiter"? Sollen etwa auch die Untoten oder die nascituri gerichtet werden? Die Verfasser des "Augsburger Bekenntnisses", u.a. auch Melanchthon, hatten schon damals (1530) das Bedürfnis, schwierige Dinge auszuklammern den Text lesbar zu halten. Und kürzten die Passage aus dem Glaubensbekenntnis daher ab.

Wer meint, dass das nur eine neumodische Verkürzung ist, kann sich hier eines Besseren belehren lassen:

"Item, dass derselbe Herr Christus endlich wird oeffentlich kommen, zu richten die Lebendigen und die Toten usw., laut des Symboli Apostolorum. ...

(Quelle: Original-Neuhoch-Deutsche Fassung aus dem Project Wittenberg)

Was mögen Melanchthon und Co. mit "usw." abgekürzt haben, fragt man sich da unwillkürlich. Der zitierte Text "zu richten ...." erinnert an das apostolische Glaubensbekenntnis. Dieses schließt den Abschnitt "Credo ... et in Iesum Christum" mit "venturus est iudicare vivos et mortuos" ab, also damit, dass Christus kommen werde, "zu richten die Lebenden und die Toten".

Danach kommt ein Absatz. Es geht mitnichten "und so weiter". Vielmehr wendet sich das Glaubensbekenntnis danach dem Heiligen Geist zu. Ob dieser Teil der sancta trinitas aber mit "usw." gemeint ist?
klingt jedenfalls nicht sehr andächtig, sondern mehr nach Gerhard Schröders "Ministerin für Frauen und Gedöns".

Was man nicht alles so vor sich hin denken kann, wenn einem die Predigt zu langweilig wird und man in dem Evangelischen Gebets- und Gesangbuch blättert.

Das mit dem shut-down hat nicht geklappt: Wie zum Teufel (außer via Internet) kann man eigentlich feststellen, dass im Kino am Samstag Nachmittag nichts Gescheites läuft? Soll man etwa von Kino zu Kino gurken?

Was auch nicht klappt:
Im Frühjahr hat kein Bekleidungsgeschäft mehr Fäustlinge. Dabei war es in der letzten Woche so kalt wie kaum zuvor in diesem Winter. Fäustlinge gibt es aber trotzdem keine mehr. Soll der dumme Radfahrer, der einen Handschuh verloren hat, doch ruhig frieren.

Der Tag zum Runterfahren ist morgen: der 24.03.2007. (via kasi-blog).

Das lässt sich ja ganz locker machen - ist ja Samstag. Und da hier ohnehin nur selten samstags gebloggt wird, ist die Abstinenz morgen - wie bereits gesagt: - "ganz locker" einzuhalten: Einfach locker lassen. Es reicht ja, einfach die Stromstecker-Leiste für PC und Co. ausgeschaltet zu lassen. Außerdem gibt's das reguläre Wochen­end­programm: Ausschlafen, Frühstücken, Kinder etc.

Und außerdem könnte man ja offline arbeiten (Fotos sortieren, Filme schneiden, Festplatte aufräumen) - das merkt dann keiner. :-)

Varzil weist darauf hin, dass mit diesem Eintrag nicht nur eine ohnehin für morgen geplante Blog-Lücke angekündigt wird ("Lücken-Ankündigung"), sondern auch für heute ein nahezu inhaltsleerer Beitrag entsteht. Sozusagen ein doppelter Shut-Down. Sinn macht das alles irgendwie nicht.

Wie wär's dann mit "shut up"?